泰山石在風水中的地位

泰山石在風水中的地位

泰山乃碧霞元君成仙之地，聚天地之靈氣，泰山神一向被民間信奉為消災祈福，送子陞官祈運之靈驗之神，自古靈跡之事數不勝數。尋生救苦之事也廣為流傳。所以泰山香火鼎盛，朝拜者絡繹不絕，成就了“東嶽神山”的盛名。由以泰山奇石形成久遠，又加神靈之加持開光。使其靈光倍增，具備了獨特的神韻。

在古人心目中，泰山石是有靈性的。“夏將亡，泰山石泣”，“泰山巨石自燃，漢亡之兆”等記載，不絕於史書。唐宋以後，泰山制石開始流行於民間。泰山以巨石突兀、絕壁青松為主要特徵。雄渾蒼黑的山石，壁立千仞的絕巖，給人以靜穆深沉、雄偉渾厚的壯美感受。故此，炎黃先民在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，實乃原始的靈石崇拜。自秦始皇登臨泰岱立石頌德，封建時代的泰山封禪由此拉開了帷幕，其後歷朝天子，封禪而置石者，代不乏人。

泰山自古以來就被認為是“配天作鎮”的，東嶽廟裡的東嶽大帝手裡所執的就是作鎮之圭。而且泰山之鎮與其它山嶽不同，它威力無比，鎮的是乾坤，因此有“泰山安則天下安”之說。由於泰山有鎮乾坤之威力，因此取泰山上的一塊小石頭來鎮宅安宅，當然會鬼邪俱逃。石敢當與泰山聯繫在一起，蓋因如此。泰山石敢當是古代人們對靈石崇拜的遺俗，山石被神話為人格，是我國流傳較久遠、影響地域廣大的典型民俗現象，屬於中國的鎮物（避邪物）文化。 “石敢當”的歷史相當久遠，石敢當習俗起源於上古時期的靈石崇拜，明代以後，石敢當信仰與東嶽泰山崇拜緊密結合，由“石敢當”發展到“泰山石敢當”，其功能也經歷了從最早的“鎮宅”到“化煞”再到“治病”、“門神”、“辟邪”、“防風”等的轉變。石敢當前加泰山，其用意是借泰山之力以增威。泰山之泰字，古為“太”，也就是“大”，廣意的太山就是大山，大山可以壓妖鎮邪。狹義的太山(大山)是指今泰安市境內之泰山。泰山巍峨高大，泰山有無量的神威不言而喻，因而在避邪厭殃的石敢當前加泰山以期再增威力。

此次筆者與幾位學員一起遊覽泰山主要是去拜天門、拜碧霞元君，廣結善緣。到泰安之後已經是下午五點多鐘，當天晚上雷電交加，第二天清晨大雨滂沱，和我們一個賓館的一些來爬泰山的人看到這麼大的雨，覺得沒法爬山就回去了，我和大家則是坦然的吃過了早飯，堅定信心去爬泰山，到山腳下的時候大雨還在繼續，很明顯的看到了爬山的人並不多，或許是我們的這顆堅定的誠信感動了上蒼，沒過半個小時大雨就停了，一直到了山頂都沒再下雨，並且天氣涼爽使得我們沒受烈日暴曬之苦，來到了南天門腳下，筆者虔誠的一步一扣首，雙膝跪倒在滿是雨水的台階上，默默感受著來自天地之間的靈氣，感受著碧霞元君的加持（後面筆者將會詳細的寫這次泰山遊記的系列，和大家分享這份難得的機緣）。從組織爬山的開始，筆者就接到了幾位朋友的來電，請筆者帶幾塊泰山石回來。謝謝這幾位朋友的提醒，正是你們的厚愛使我和泰山石結下了深深的緣分，相信很多朋友會問泰山石在風水調理中到底有那些作用呢？（一）、鎮宅辟邪。（二）、在事業中打拼困難、靠山不穩人，可以在辦公室和家裡可以放置泰山石在合適的位置，起到靠山的作用。（三）、根據筆者的干支風水學原理放在不同的方位，起到生助運氣和防止小人的作用。（四）、陰宅風水中出現問題需要修補。泰山石在不同的風水場合都有著一定的作用，當然也有不同的符咒加持方式。

泰山是文化山，泰山石是文化石。泰山石是國泰民安的象徵、安邦定國的基礎，“一石安則全家安”的信崇意識深入人心，比如許多大型建築物取泰山石為基作台，就是取“穩如泰山，安如泰山”之寓意。泰山石的靈性內涵使他有了廣闊的市場，被運到全國各地的廣場、公園、小區、別墅群……“盛世收藏”，泰山石得天地之精，融山水之靈，增“值”空間極大，必將成為社會各界人士收藏、觀賞和實用的佳選。