多彩的虎文化
多彩的虎文化
虎，是哺乳動物，毛黃色，有黑色的斑紋。虎乃吉祥的象徵，又是猛獸之一。虎被稱為“獸中之王”，不僅因為它腦門上有“王”字花紋，而且它的的確確有王者的威風。由於它的兇猛威武，被原始氏族社會的人們引為圖騰標誌。黃帝與蚩尤逐鹿中原時，曾率“熊、羆、貅、貔、虎”沖戰，這熊、虎等應是圖騰氏族的代稱。我國的彝族就是以虎為圖騰的。彝族稱虎為“羅”，有的地區的彝族以“羅羅”為自身族稱，且男人自稱“羅羅頗”，女人自稱“羅羅摩”。虎在我國文化中佔有特殊的地位。
虎的別稱：老虎，除稱“獸中之王”外，還有許多別稱。山君：據《說文》解釋：“虎、山獸之君”。子菟：古代楚國人對虎的稱呼。李父、李耳、伯都：西漢楊雄所撰《方言》中說：“虎，陳魏宋楚之間或謂之李父，江淮南楚之間或謂之李耳，自關東西或謂之伯都。”大蟲：晉干寶《搜神記》：“扶南王范尋養虎於山，有犯罪者，投與虎，不噬，乃宥之。故山名大蟲，亦名大靈。”封史君：典出《太平御覽述異記》。據說漢宣城太守封邵，有一天忽然變成虎而食城裡老百姓，當地有民謠說：“無作封史君，生不活民死食民。”使君，是人們對太守的尊稱。這故事反映了人民對貪官的憎恨。斑子：唐人戴孚《廣異記·斑子》一節說：山魈下樹，以手撫虎頭曰：“斑子，有客在，宜速去也。”寅客、寅獸：十二生肖以寅為虎，故稱。
虎的比喻性：老虎兇猛異常，人們就用它來比喻有權有勢的人。唐代詩人韓偓《安貧詩》云：“謀身拙為安蛇足，報國危曾捋虎鬚！”用“捋鬍須”來比喻觸犯有權有勢的人。人們平常說的“你這是在老虎頭上拍蒼蠅”，那是指在有權有勢的人面前招惹是非，容易帶來災禍。形容一個人長得魁武、勇武，就說他是“虎背熊腰”；形容某人有力氣就說他有“九牛二虎之力”；形容兒童健壯憨厚的樣子為“虎頭虎腦”；形容一個人膽大，就說他是“吃了老虎膽”；形容人處於危險之地，就說他處於“虎尾春冰”之地；比喻某人顧慮太多，不敢向前，就叫“前怕狼，後怕虎”。老虎走路，威風凜凜，於是就用“虎步”來形容人舉動威武的樣子；比喻青年大膽勇敢，敢於向邪惡勢力做鬥爭的，就叫“初生牛犢不怕虎”。老虎的皮，斑紋彪炳，人們便用“虎變”來形容非常人的行動變化莫測。有些人用“大旗”當“虎皮”來嚇唬別人，那就說他是“拉大旗作虎皮”，打著“革命”的旗號以營私。由於老虎的兇猛，其他的兇猛動物，甚至有些工具也被人們以“虎”命名之。如虎鯊(鯊魚的一種)、虎蛇(毒蛇的一種)、虎鉗(老虎鉗子，夾工件的工具)、虎皮椅(有權威的人坐的椅子)、將軍營房稱“虎帳”。虎頭鞋、虎頭帽(民間小孩穿、戴，用虎威來驅魔鎮邪，以保佑孩子平安。還有“虎賁”、“虎伏”、“虎符”、“虎勁”、“虎將”、“虎勢”、“虎威”、“虎穴”、“虎頭牌”等等。