十二生肖與人的性格:生肖決定性格的說法是怎麼來的?

十二生肖與人的性格:生肖決定性格的說法是怎麼來的?

人為什麼會有不同的性格,以至給人以“江山易改,稟性難移”之感?為什麼會有不同的命運,以至人們產生了“禍福前定,富貴在天”的看法?自古及今,人們作出了各種各樣的回答。在所有回答中,有一個穿越遙遠時空、發自歷史深處的聲音,把問題看得非常簡單,即:生肖是人生與命運之本,對人的一生起著決定性作用;人的性格和命運都是由生肖決定的,故可以通過生肖加以推算。

生肖與人的性格:生肖決定性格的說法是怎麼來的

生肖的“肖”,是“像”的意思。“生肖”二字的涵義,是生而肖之,即哪一個生肖年出生的人,性格就與哪一種生肖動物相似,如屬鼠人有鼠的機警、屬牛人有牛的倔強之類。

可以說明生肖這一涵義的,是畫家溥心畬先生的組畫《十二生肖人物》。這組畫是參照動物形象與習性畫的,畫中每種生肖人物的相貌都與生肖動物相像。畫上還標有文字,如“鼠形人盜竊”、“牛形人剛直”、“龍形人威重”、“馬形人憨愚”、“狗形人貪殘”等。作者顯然是把十二生肖動物的“性情”和習性引申為人的性格了。

這種觀念甚至影響了日本的民俗,日本人諸橋轍次的《十二生肖趣談》就曾提到:

今年是鼠年,而鼠有嗜啃的特性,於是認為今年出生的小孩也有這種性質。而來年如是猴年,所生的孩子就較聰明敏捷,身體輕巧者居多。

這種觀點至今仍有表現。吉林省江山人力資源公司在招聘廣告中,明確寫著只招聘屬狗的員工。這家公司的人事部經理說,屬狗的人往往更忠心更誠實。上海一家新組建的公司對各類職務應聘者的要求中,有一條是必須屬狗。該公司人事經理說,該公司的吉祥物是獵狗,象徵熱情、誠實、速度、守信,“這是企業的追求,員工就要像獵狗一樣敏銳而忠誠。這不是封建迷信,企業文化不需要得到所有人認同。”所謂“屬狗的人往往更忠心更誠實”、獵狗“象徵熱情、誠實、速度、守信”,就是生肖決定性格說的表現。

有人指出,生肖決定性格說基於一種簡單的聯想,是經不起推敲的。問題在於,為什麼這樣一種基於簡單聯想的觀點,竟會成為人同此心、心同此理的民俗觀念。

這個問題,從本命觀念的角度看,才能一目瞭然。從不同的生肖動物身上,人們看到了不同的習性和性情,這些習性和性情總是令人想到人的性格。於是在古人的心目中,生肖動物與人的性格就由本命神聯繫起來了:三者之間如同同一實體和它的兩個影子,由於影子與實體的肖似,兩個影子之間也必然是肖似的。

不過,這樣的解釋未免過於籠統,還必須找到具體而有說服力的理由,而這種理由最好能從生肖的起源中找到。

筆者曾經有幸讀到王紅旗先生的《神妙的生肖文化與遊戲》一書。這部書對十二生肖的起源是這樣表述的:

筆者認為十二生肖的起源,它的原始文化含義是:因為地球上生物發展存在著十二年的週期,在這十二年中的每一年,都特別適於某一種動物的生長,這一年便稱為該動物年,在這一年出生的人如能摹仿這種動物,便可以更適於成長,這樣便稱他的屬相為這種動物,他的習性肖似這種動物,這種動物便成為他的生肖。例如:蛇性喜陰濕,蛇年則多雲雨、陰冷、潮濕的氣候,適於蛇類繁衍,該年生的人如習性似蛇,便能像蛇一樣適於成長,或者還能受到蛇的保佑,他的屬相便為蛇。

還有一種可能,即最初的十二生肖文化,是所有人在某年都要摹仿某種動物,以求得認同和保佑,後來才以某年出生的人肖似某種動物,成為今日的十二生肖格局。

關於地球上生物發展的十二年週期,王先生的主要根據是對木星的考察。木星是太陽系中最大的行星,質量是地球的318倍,還有14顆衛星,像一個木星系家族,因而不可避免地會對地球產生影響。木星圍繞太陽運行一周的時間為11.86年,約十二年一周,與十二生肖的循環週期大體一致。他還引用《計倪子》一書關於農業豐歉週期律的說法,來證明自己的觀點:

木星有三年運行於西方金位,這三年豐收;三年運行於北方,這三年受水災;三年運行於東方,這三年小康;三年運行於南方,這三年受旱災。所以糧食出賣有一定的時間,囤積也有一定的時間,只要掌握了其中的規律,就能決定一切產品的買賣,不過三年就能發財。以智慧來推論,以果敢來決斷,以天地之道來輔助,割斷長線產品,接續短線產品。風調雨順的第一年收成最好,第二年次之,第三年就開始發生逆轉。發生水災的時候用船,發生旱災的時候用車,資用萬物的道理本來如此。天下三年一豐收,六年一小康,十二年一次饑饉,以致人民背井離鄉。故此聖人預先知道天地的變化,並作好準備。

《計倪子》作者計倪,即春秋時期的越國大夫文種。文種名研,又作然、倪,同國大夫范蠡曾經拜他為師。吳王夫差打敗越國之後,文種曾經利用氣候變化和農業豐歉的十二年規律,制定了七條復國之計,結果只用了五條就富國強兵,打敗了吳國。後來範蠡又運用這一規律去經商,成為歷史上著名的富商“陶朱公”。憑文種與范蠡的智慧和成就,《計倪子》所說的三年一組的十二年農業豐歉規律,應該是可信的。

與此相適應,十二生肖動物的排列,也存在著三年一組以及食草動物與食肉動物相交替的規律性。關於這種規律性,王先生說:

鼠年、牛年適宜食草動物生長,食草動物多了又適宜食肉動物(虎年)的生長;因此,鼠、牛、虎這三年相當於木星位於“金”的三年,是風調雨順的好時光。食肉動物多了,食草動物就少了,就到了兔年;龍是水族類代表動物,蛇性喜潮濕,表明這幾年雨澇洪水頻仍,相當於木星位於“水”的方位。馬年、羊年又適宜食草類動物生長,猴喜吃樹上的果子,看來這幾年又是雨順風調,正好對應木星位於“木”的方位上的情況。雞是鳥類的代表性動物,鳥類的主要食物是昆蟲,而昆蟲在天旱時往往得到大發展(這正是旱年鬧蝗蟲的原因),因此雞年表示旱災嚴重;狗和豬都屬於雜食性動物,它們在天旱情況下的生存能力特別強;也就是說雞、狗、豬這三年是旱災年,相當於木星位於“火”的方位時的自然環境狀況。

十二生肖可以分為四組,分別在四個方位上,即北方豬鼠牛、東方虎兔龍、南方蛇馬羊、西方猴雞狗。但在這段話中,四組動物卻分別是鼠牛虎、兔龍蛇、馬羊猴、雞狗豬,這是什麼緣故呢?王先生解釋說,這是由於氣候的變化相對於木星的位置移動,存在著滯後現象;這種情況類似一天裡最熱的時間並不是正午,而是午後一個時辰。

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